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“是底层人贪婪与欲望的滋生，他们感觉已经被世界所抛弃了，怎么努力也是没有用的。”

“所以我们要做的，则是避免大多数的底层人与少数得益者的冲突，安抚好他们的情绪。”

“为他们提供更多的发泄渠道。”

“我将这种方法，称之为‘奶嘴乐理论’尸.

第八百一十九章 让穷人永远穷下去【求鲜花！求月票

港岛，是全球贫富差距最严重的地区之一。

据公开数据显示，从1971年开始，港岛地区的基尼系数不断上升。

1986年至1996年，由0.453升至0.518，直至2012年达到0.537的历史高位，极度逼近联合国设定的0.6危险线。

因为由于生产力的不断上升，社会上的一大部分人口将会无法积极参与产品和服务的生产。

自然也会无法获得足够满意的报酬，以至于贫富差距越来越大，穷的越来越穷，富的越来越富。

阶级愈发固化。

都说这个时代，寒门再难出贵子，其实这确如此。虽说条条大路通罗马，可有人就出生在罗马，不公平也是这个世界公平的一种体现“五五三”。

像胡文志这些贱民，在港岛甚至没有一方蜗居之地。

而像苏家、鲍家这些财阀家族，财富却是会以阶乘式恐怖的上涨。

一面是无数富人住几万尺豪宅，享受海景生活；另一面，则是更多穷人在笼屋等封闭的格子间，艰难生存。

贫富差距过大，很定程度上会滋生穷人对社会不满的心理。

港岛绑架案的犯罪分子也多为那些社会底层人员，经济条件较差。

当年“狮子山下”的奋斗精神，逐渐被港岛高楼价、高成本的现实所磨灭，令他们意识到正常途径谋生不如绑架勒索来得钱快。

而宣泄出对中上阶层富足生活的不满，或许就是他们走上不归路的导火线。

这是非常不利于财阀对社会统治的。

苏少泽要考虑的是，如何缓解这种矛盾的激增，让那些社畜老老实实的给财阀打工赚钱。

用他们那可怜的劳动力和勤劳的双手，去为资本创造更多的社会价值。

所以，苏少泽提出的理论，也是前一世那些国际资本家实践过的。

奶嘴乐理论！

90年代中期，米国旧金山举行过一个集合全球500多名经济、政治界精英的会议，其中包括小布、铁娘子、比尔·盖子等大名鼎鼎的全球热点人物。

正是他们提出了这一套剥削穷人的奶嘴乐理论，造就了一个娱乐至死的疯狂时代。

而现在，却是被苏少泽提前了七年，在港岛财团临时性闭门会议上提了出来。

“社会财富的分配不平均，滋生了底层人心中不满的情绪。”

“谁也没有能力改变未来的“二八现象”，这是社会发展的必然，也是我们这群人维持生存发展、财富地位的必须规则和手段。”

“但为了安抚这些‘被遗弃人’的情绪，我们也必须要给他们找一些事情去做。”苏少泽对着其他人说道。

在这方面，他们始终是处于同一利益阵营之中。

“奶嘴乐理论。”苏少泽缓缓地说道

“就是要让这些人感觉到自身处于母亲的怀抱之中，转移其注意力和不满情绪，产生一种鸵鸟似的麻痹性心态，忘却生活之中的疲惫和不满意。”

“不再去反抗，而是选择默默的去躺平，让他们更能接受自己的境遇。”

听着苏少泽的话，何赌王等人沉思，微微的点头，感觉似乎很有道理。

既然需要这些底层人去为资本创造财富，这是现实无法改变，那么就去尽可能的满足底层人的精神生活。

让他们忽略生存的压力。

这的确是一个非常好的办法，能够有效减少社会矛盾的激增。

也能过有效避免普通大众对他们这些财阀的仇恨和关注。

“奶嘴乐理论？”何赌王呵呵一笑：“很形象的比喻。”

“但是该如何去做？”

而苏少泽的办法也很简单，坐在沙发上，威严的目光扫视全场：“我们需要去创造更多的精神价值，去麻痹他们的现实压力。”

“简而言之，就是大力发展娱乐产业。”

“在那80%的人嘴中塞一个‘奶嘴’，用游戏化，娱乐化，机制化，低成本就能获得的快乐，满足底层人的愿望。”

“所以娱乐要越多越好，游戏要越普及越好，人情越淡泊越好，充分的占据其业余时间，让其满足于此.. ....”

“沉浸在自己的精神世界之中，去忘记现实的疲劳。”

至于具体手段，首先就是发泄性娱乐，比如适当放宽黄色行业管制、鼓励暴力网络游戏、鼓动口水战等等。

这方面港岛做的有迹可循，虽然在打击黄赌毒，但是对于黄色行业可以根据具体情况来处理。