间幕四 某次幕后与某次相遇（2 / 2）
叫做‘贝积继敏’。
……
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安布洛其亚图书馆的午后，徜徉在树影与书香之间。
只不过，唯有今天算是例外。
让安静的角落变成了喋喋不休的理论战场的契机，是从某个外表落魄的青年说出‘呀，你也对妖精感兴趣吗’开始的。
然而，这场‘志同道合’的临时交流只维持了不到十分钟。
此时，双手抱胸，长长叹了口气的是一位金卷发的少女。
她的对面，则是个面露困扰的金发青年。
之所以产生了争论，或者说谁也没办法说服谁的原因，就在于让他们交谈的契机，关于和妖精有关的命题上。
光是可以踏入自己布置的结界就足够引起芙兰达的重视了，好在这个浑身充满了异样气息的男人并没有恶意，单纯的是被这里的异状吸引过来的。
大概隐居在这一带的强者吧。
芙兰达猜测着。
就算她有‘先见’的优势，也不可能记住每一个世界的每一位强者。
所以他究竟是谁并没有那么重要，关键是他对于妖精的‘用法’，让芙兰达无法苟同。
“为什么你的说法中一定要以贬低妖精的存在为前提呢？”
类似于倔强的维护话语从少女的口中说出，让金发青年着实有些苦笑不得。
明明是个对魔法和术式的运用极为深刻和精细，甚至有一些部分连他都大开眼界的天才少女，偏偏在‘常识’问题上钻进了死胡同。
不过北欧的女武神会钻进图书馆研究十字教的东西本身就很特别了，难道问题出在这里？
金发青年有些头疼的地胡思乱想着。
这么说吧。
妖精一词在这个世界本身并没有什么特殊，它既不是什么宗教禁忌，也不是什么必须隐藏的东西，纯粹是一种家喻户晓的形象。
但是，也有一种古代的宗教学说，虽然没有把妖精当作异端，却把其当成了与十字教不相容的神明‘异化’，‘无力化’，‘矮小化’后的象征。
这样一来，异教之神就会从神的领域被强行降格到妖精，也是人类所在的领域。
金发青年的妖精理论就是建立在这种学说上的。
也是这一点，引发了那位神秘的天才少女强烈的不满。
尽管在他看来，很像是小孩子在使脾气就是了。
“好吧。”
青年无奈，又像是妥协似地笑道。
“总之，我得回去了，不然我家的女仆生气起来可是很可怕的。”
“既然你这么坚持的话，等到你所认同的妖精完成后，再证明给我看你才是正确的吧。”
接着，他带着将亲身经历化为的自嘲转身离去。
最后传来的声音这么诉说道。
“我叫欧雷尔斯，是个被别人夺走了一切的。”
“悲惨的魔法师。”
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