第70章 赵子虎又来送命题！（2 / 2）

“有子曰，其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。”

“君子务本，本立而道生……”

淳于越听得老脸满是懵逼，愕然看向其他儒士。

尤其是看向夏黄公、叔孙通几人。

你们不是说，还没教过他正经儒学吗？这什麽情况？

可夏黄公他们，也是同样满脸的大写懵逼，面对淳于越的质问目光，只能回以【我也不知道啊】的无辜眼神。

嗯，他们当然不知道！

因为赵子虎的论语，根本就不是这辈子所学，而是前世年幼时，被父母逼着学的……望子成龙嘛……所以，赵子虎后来成了工科狗，多少是有点叛逆因素在，看见这些文科知识就头大……

不过话又说回来，儒学传承两千余年，早已深刻在华夏子孙骨子里，深植在血脉里，融入到言行举止里。

只要生长在这片大地上，不论你是否着意的去学习过它，便总也绕不开它，生活中处处可见它的痕迹，所有人都在自觉不自觉的被影响着，并有意或无意的去传承着，影响着下一代人……

所以赵子虎说，他认为嬴政的诏令是乱命，是在儒家学问下的感悟，其实真就是大实话，半点也不掺假！

“子曰，不患人之不己知，患不知人也……”

赵子虎一口气默诵完论语学而篇，其实也没多少字，就是比较拗口，最后向淳于越道：“现在，淳于师傅信我所言了吗？”

淳于越此时大抵以为，他是私下自己用功苦学了，满意的连连颔首道：“唔，信！为师信了！”

“只是，公子默诵的学而篇，有诸多错谬之处，明日为师给你一份亲手抄录的论语，务必多加复习，莫要再有错谬之处！”

这其实无可厚非，赵子虎学得论语，是两千年后的论语，与此时的论语相比，存在错谬是正常的。

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