第八十五章 虎头部落（2 / 2）

虎头兴起，拉着鳄鱼尾下场，跳起部落特有的舞蹈，唱起自己的歌。歌声提醒了格雷特，想起老祭祀吟咏、吟唱的祭祀歌，忍不住放情说唱。糜子人的语言晦涩，跟虎头部落的话语、音调完全不同，没人能够听清楚，格雷特吼些什么东西；同样，格雷特也不明白这些言语的意思。

起初，两组歌舞互不影响，各自为乐。世界有太多奇妙，看着对方唱歌，看着对方跳舞，自然而然受到影响。似乎格雷特更有魅力，虎头、鳄鱼尾的舞步、舞姿，甚至嘴里的念念有词，都向格雷特靠拢；旁边伴奏的族人紧随族长、祭司，同步做出变化。经过一段时间混乱之后，虎头、鳄鱼尾的舞姿、念念有词稳定下来，节奏与格雷特趋同。格雷特同样受到影响，舞姿略作改动；念念有词改不了，节奏有所变化。

欢乐与疯狂总是短暂，累了、困了，格雷特舞到小队旁边，停止歌舞，坐下来休息，虎头、鳄鱼尾紧随其后。其他人也没闲着，看跳舞听歌唱的同时，跟着部落人学特诺奇语。语言可以相互学习，虎头部落教习哈吉斯小队的同时，也在学西班牙语。海内斯也醉了，舌头变长，对着格雷特吼道:

“少年，忘掉痛苦与恐惧，高兴、喜悦才是你；向前看，数不清的金、银等着你。你看，印第安人这么好客，是朋友，不是凶神恶煞。”

格雷特一拳打过去，嘲讽道:

“海内斯，还好意思说话，你很老吗，哈吉斯还没说话呢！”

众人嘻嘻哈哈，坐在地上互相抡拳，打作一团。这时候的格雷特，哪里还有噩梦初醒时的恐惧，初到新西班牙时的恐惧，见到印第安人时的恐惧，对未知生活的恐惧？

歌舞停止了，兴奋犹在；格雷特沉浸于糜子梦，心里反复默念老祭司的祷词，一遍又一遍，意味无穷又无尽。

哈吉斯不忘队长职责，拉着鳄鱼尾，一边互相学习语言，一边询问特奥蒂瓦坎的传说。老祭司回答道:

“当初，阿兹特克人筑造特诺奇提特兰的时候，这里已经废弃，成为无人之地。先辈们相信，这里是创造太阳与月亮神的地方，所以称为‘特奥蒂瓦坎’。”

哈吉斯询问了很多有关古城的疑问，鳄鱼尾的答案均不能令人满意。没人清楚特奥蒂瓦坎人是谁，为什么要遗弃这个地方，又去了哪里；最重要，没有片言只语留下。

问“maiz”（mahiz，玉米）这个名字的来源，鳄鱼尾回答道:

“祖祖辈辈一直这么叫，所有部落都这么叫；没人清楚为什么，也没人知道起源。我们印第安人都是玉米的后裔，世上有很多玉米神存在。所有人，包括你们西班牙人，都必须给予足够尊敬；否则，玉米神发怒，大家都要饿死。”

格雷特醉眼惺忪，高喊道:

“maiz，糜子人！他们祭祀神灵时告诉我，他们是糜子人！”

所有人都醉了，都以为格雷特说醉话，忽略不计，也不在意，没有人记住、深究这句话。

累了，困了，哈吉斯小队成员没去霸占虎头部落的睡房，就在篝火旁，打地铺睡觉。进入旱季，天气干燥；虎头村子坐落在一片小土包之上，地上并不潮湿。