第七十三章 全真之道（2 / 2）

“全真倡导三教合一，重阳祖师有言:儒门释户道相通，三教从来一祖风。在这里，在称海城，习俗与中州大不同，有雅达干，有孛额，更有也里可温、答失蛮。赛哥识字不多，修行有法，修为不低。我了解过，赛哥借西域各教之法，实我全真之道，这才是全真之真谛。重阳祖师名全真道而不是全真教，是让我们后辈子弟明白，我们求的是道，不是教。想要光大全真，必然要摒弃门户之见，以道为本。”

丘祖师言简意赅，孙浩然云里雾里。赛哥听到自己的名字，知道与全真先生记录、借鉴它教之法，被丘真人首肯；心中得意，完全记不得丘真人还说了些什么。朱亮出、田沃德左耳朵进，右耳朵出，不知道丘真人讲什么，什么目的。刘至忠也不明白丘老道的意思，却听清楚了“摒弃门户之见”，也就是说，与其它教派搞好关系。

丘真人不会在意后辈弟子的小心思，继续自己的话题:

“全真历代祖师皆以道为名，以自我苦修成道为要。今大兵之后，人民涂炭，到处都是居无室、行无食，为活下去而奔波求生之人民。我们全真不能只顾自己成道，不顾天下苍生死活；所以，我们要立观度人，尽自己微薄之力，以我们的方式，救天下苍生于水火。这是修行之根本，尔等当铭记于心。”

刘至忠与朱亮出从这段话中听明白“立观度人”之意，不就是广招门徒的意思吗？宋道安曾经告诉几人，成吉思皇帝有诏，免全真道士赋税。如此条件，怎么可能招不到门徒？听到这里，二人热血沸腾，恨不得将整个称海居人全部变为全真道士。

丘老道讲道，言语朴素易懂，立意深远。孙浩然每个字都能明白，合在一起，什么都没明白。关键的关键，不明白丘老道想做什么。不懂就不懂吧，孙浩然没有问道的意思，懂与不懂又有什么关系？

下午，宋道安等陪着丘老道，正式与五人会面。

丘处机:

“称海哈拉赛哥，你先说说，以后栖霞观该做些什么，怎么做？”

几人之中，赛哥最为世故，听到丘祖提问，立即想到丘祖夸过自己；于是，大谈醮筵科仪，从契丹的雅达干，讲到蒙古人的孛额、渥都干，再到也里可温的祭司，答失蛮的大石马。赛哥仔细研学过各种仪式，讲起来头头是道；说到高兴处，手舞足蹈，给丘祖演示自己的心得体会。

丘老道没有打断赛哥，饶有兴致地观看赛哥表演。赛哥讲完之后，丘真人问刘至忠有什么打算，刘至忠回答道:

“也里可温、答失蛮都在筹备办学，教他们信徒子弟读书。我想，中州文化在这里势弱，会讲汉话的都没有多少人。全真道的根基是汉语，道院是不是也办学，教汉民及蒙古贵人子弟学汉话，学中州的道理？此外，我们四人太少，难以支撑道院的香火，需广招门徒，光大全真在称海周边的影响。”

朱亮出很简单:

“与中州相比，称海还是蛮夷之地，人民穷苦，多疾病，又无可靠的医治之法。我们全真道想要度人，不如以医道救人。看遍称海周边，真正能称为医的人几乎没有。弟子想招徒众，精研医术。”

田沃德没有得到说话的机会，怕错过这次机遇，等朱亮出话音刚落，便插嘴说道:

“丘祖，我赞成朱亮出所说。大漠广大，人烟稀少，病人很难走到称海求医。弟子以为，该教授各部民一些简单的救治之法。其实，小病才可怕。”

丘老道听完四人讲述，与宋道安等低声商议之后，说道:

“你们很不错，我们离开之后，刘至忠为栖霞观主持，朱亮出为知客，赛哥做法师吧！放心大胆去做，只要本着与人为善、度人度己的宗旨，总不会有大错。”