第322节（2 / 2）

暴虐、任性的女神可是连自己的信徒都不会放过的愚钝之徒啊。

“真是让人失望，本以为你们能够给我带来什么乐趣，但是也不过如此。”李落看着伊什塔尔说道。

对于苏美尔诸神这群偷渡者，李落是真的没什么好说的。

“但是你不想知道母亲的所在了吗？”伊什塔尔赶紧拿出了自己最后的筹码。

“你或许搞错了一点，那就在这个世界，只要我不想知道的事情，没有我不知道的事情。”李落随手将伊什塔尔封入了箱庭。

在箱庭的神话中，无数的神系交织，构成一条一条巨大的绳索，让伊什塔尔绝望而无助。

安，恩利尔，宁胡尔萨格，阿淑尔，所有伴随着苏美尔神系偷渡而来的神灵都被李落一窝蜂的给扔到了箱庭之中作为一批住民，只有留下的土地，任由其自然发展就好。

而就在李落将所有的神灵扔到了箱庭之中的时候，提亚马特的身形也终于显现了出来，那是覆盖整片土地的庞大的野兽，不，不能说是野兽，因为野兽是没有智慧的。

虽然提亚马特被混沌所覆盖，但是其对于子女之爱依旧是那么的深厚，哪怕是这群不肖的子女只是把她当做工具而已。

提亚玛特又被称为混沌，乃是代表原始大海。Tiamat名字来源于闪族语，ti = Life（生命），ama = Mother（母亲），暗示着名字含义是"the mother of all life"（所有生命的母亲）。

世界之初是一片混沌，没有天地，只有一对男女存在。男的叫阿普苏，女的叫提亚玛特，他们产生了万物，但把世界搞得一片混乱。

这时，马都克神诞生了。他威武勇敢，力大无穷，将一颗能变成风暴的药丸投入提亚玛特口中，使她的肚子立即膨胀起来，马都克一枪投去，将提亚玛特杀死。于是，马都克将提亚玛特庞大的尸体一分为二，一半为天，一半为地。

虽然在fgo中把提亚马特画作了靓丽可人的少女系母亲，但是现在提亚马特却不是那种形态。

画家常把提亚玛特描述为古蛇或巨龙，没有任何远古文字清楚地记载了她的样子。提亚玛特身体的描述包括：一条尾巴，一条大腿，一些可以同时摇动的什么东西"lower parts" ，一个腹部，一个牛羊那样的乳·房，肋骨，一个脖子，一个头，一个头骨，眼睛，鼻孔，一张嘴，还有嘴唇。身体内部有：一个心脏，动脉，还有血液。

但是实际上，此时的提亚马特在李落面前的模样既不是人类的形态，也不是那野兽的模样，反而更加像是一艘飞船，一艘逃命的飞船。

“就这么爱你的子女吗？真是固执而溺爱的母亲啊！”此时的提亚马特发出了悲哀的叫声，伴随着那凄惨哀怜的叫声，连整片天地都不禁悲从中来。

众神乃是由身为淡水的阿普苏，及身为盐水的提亚马特两者所生。其后，这些子嗣便朝着原父阿勃祖揭起了反旗，获得了世界的支配权。提亚马特其时平静地接受了孩子们的行径，这正是亲子之爱胜过了夫君之爱的佐证。

然而，众神的利剑竟连自己的母亲都不肯放过。提亚马特喟叹、失神，继而产下了新的子嗣，以这十一头魔兽和众神展开了对决。而大战的结局，便是提亚马特与十一头魔兽的败亡。众神将她的死尸一分为二，以此造出了天地，据说这便是人界创世的仪式。

“但是到此为止了，提亚马特神，现在已经不再是在原来的型月了。”李落站在半空之中，象征权限的阿卡夏之剑展开，李落准备摧毁提亚马特这幅躯体，毕竟这幅躯体对于这个世界来说实在是太不相融了。

“悲哀吗？凄惨吗？但是这是我的世界啊，提亚马特，变成我的东西吧。”李落现在所做的就是分解提亚马特，与创世父神所匹配的创世母神，但是李落并不需要提亚马特的生育之能啊。

“这个世界已经太过狭隘，吾等所需要的是自然的进步，而非是那强制性的促进啊！阿卡夏·终焉之光！”

第十四章 母神

确认不到人格一类的事物。是业已失去了理想吗，又或是最初便不具备理性吗，再或是两者皆然呢。仅仅只将孩子生下、养育、疼爱作为存在的意义，却又为着将其否定而向着作出“不需要你”这一决议的人类发起了战争。

驱动她的不过是“若不消灭现在的人类自己便会被杀”这等极为原始的系统。

但是内心却并非只是充满着憎恨，因为那也是自己的孩子，为什么要做出如此残忍的决定。