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第251节(1 / 2)

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虽然索拉的话有些偏向迪卢木多,但是实际情况却是如此,肯尼斯是典型的学院派,根本不知道野生的魔术师之间的争斗是如何的凶险,这下李落可是好好的给肯尼斯上了一课。

“谁能想到爱因兹贝伦家的家主竟然如此的不知礼仪,简直侮辱了作为魔术师的脸面。”肯尼斯不敢反驳自己的未婚妻,而是转头指责起了李落。

这就是远坂时臣与肯尼斯的不同,虽然两者都是崇尚魔术师之间的利益,但是比起肯尼斯而言,远坂时臣却只在对方保持礼仪的情况下才施以相同的礼仪。

但是如果对方实力强过自己,或者是对方压根不遵守所谓的利益,远坂时臣则也不会遵守利益。古典派的魔术师可以说是为了魔术不择手段的典型,他们的一切都是为了根源,所有的一切也都可以舍弃。

从一个资质平庸的人逐渐上升为一个水平不错的魔术师,实用主义已经渗入了远坂时臣的内心;而肯尼斯虽然也是在魔术师遍布的环境中成长出来的,但是作为阿其波卢德的家主,他经历的还是太少了。

肯尼斯少年时期,不管什么问题,都没人能比他更加完美的解决,而他的努力也没有超出常规的目的意识,只是单纯的认为自己的研究成果会在某时某处比别人做的更好而已。因此他便接受了被人们看做“天才”这一事实。谁也没有对这个称号怀疑过,甚至没有出现威胁其的存在,所以他既不需要骄傲也不需要自大,只是理所当然的享受着这个“天才”这一称谓。

那时候他的世界他就是一切的主宰,没有碰壁没有为极限烦恼过,天资聪颖,名门嫡子,不仅继承了代代相传的魔术成果的刻印,自身也拥有与之相称的世间少见的才华。

后就职于时钟塔,在数目繁多、成绩显著的研究成果之中,以破竹之势位列前茅,一直集他人羡慕与嫉妒与一身的肯尼斯却没有一点满足感和成就感,这对他来说只是人生的“必然结果罢了。

过去是这样,未来也一定是这样,这是神圣而不可侵犯的“人生约定”,对于肯尼斯是毋容置疑的。

因此,如果出现非常少见、且几乎不可能发生的”意外“的话,是他绝对不能容忍的混沌,是对神的秩序的一种侮辱和亵渎。

被恩师——降灵科长索菲亚莉学部长看重,并把自己的女儿索拉·娜泽莱·索非亚莉许配给他。

所以说,其实肯尼斯也不过是温室中的花朵而已,如果能够给予肯尼斯一定的锻炼,肯尼斯的成就绝对远不止于此,但是可惜的是,他遇上的是圣杯战争。

在爱因兹贝伦的城堡,李落一众人正坐在一起商讨着什么。

“英灵果然不是能够小觑的对手啊,那个金闪闪的家伙可是看起来十分棘手啊,即使是妾身对上他也没有必胜的把握。”爱尔特璐琪面色有些凝重的说道。

爱尔特璐琪本来一直以为所谓的圣杯战争不过是一群魔术师御使着使魔过家家的游戏而已,但是现在看来却绝对不是这么简单。

吉尔伽美什给予爱尔特璐琪的感觉很危险。

“不必担心,我们有办法对付他。”李落将目光看向了一旁慵懒的趴着他的灵长类杀手。金皮卡的实力的确出乎所有人的预料,因此李落不得不改动自己的计划。

英灵根据其产生方式可分类为“天”、“地”、“人”这三种属性。“天”是神灵降级成的英灵,或者是神之子、传说的具现化。

“地”是已融入某片土地的传说英雄,妖精和魔兽也归于此类。“人”是西历以后实际存在的英雄伟人们,基本上是为人类作出贡献的伟人在死后被大众神化成英雄,不过也有生前已是超人的例子。

三者互相牵制:天>地>人>天。

这是由于神如果得不到人的信仰,就会变成“不存在的东西”。土著英雄和妖精等虽然和信仰无关,但是他们无法对抗造就出自己的神。也有零星的特殊英灵不属于这三个属性,被归类为与三者牵制无关的“星”,他们是人类的希望,打破困难的象徴。另外,也存在着与“星”互相克制的第五个属性,其为“兽”。

吉尔伽美什通常被认定为天之英灵,因为他是女神瑞玛特宁孙之子。但是实际上,吉尔伽美什实际上却是人之英灵。

吉尔伽美什曾说过:“仅是获得了一个新的身躯,人类的血就开始叫嚣了。我的性质,不知何时开始比原先那个时代更偏向于人类。”

英灵有着盖亚阵营与阿赖耶阵营之分,而吉尔伽美什却是处于意料的阿赖耶阵营,反而是呆毛王却是盖亚阵营的。

第三十一章 战斗仍未结束

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