第810节（1 / 2）

“那么你说有哪里不一样，说到底无论是英灵还是从者，都只是情报的凝聚而已，能够被召唤出来，也只是因为魔力凝聚了身体，真要纠结的话，他们难道不是你所说的复制体吗？”

六道冥冷漠的说出了这个世界英灵从者的一部分特质，还是那句话，待人死后，一个拥有了他全部记忆的复制体，究竟算不算复活，还是干脆就是另一个个体？

型月世界中的英灵虽然取得是北欧神话的词汇，但相比于北欧神话里那些死后被女武神接走，为了会在诸神黄昏中出一份力的勇者，型月英灵的存在性质就有些暧昧了。

一般情况下，英灵是在死后聚集信仰的英雄所变成的存在，但是即使实际不存在，神话、传说等里面的英雄也会通过聚集信仰而诞生。

此外，还有在生前与世界缔结某些契约，以此作为代价而在死后成为英灵的人。

就像在第五次圣杯战争中出场的存在，哈桑·萨巴赫和佐佐木小次郎属于下等的亡灵，美杜莎属于接近英灵的魔物，而卫宫和阿尔托莉雅·潘德拉贡却是在过去或者未来与世界缔结契约而成为英灵的存在。

作为这些从者的源头英灵本体，其中只有卫宫和阿尔托莉雅属于明确属于活着的时候签订契约，然后因为契约而能够被当做英灵召唤，其他从者，本质上都只是从英灵座上截取的一部分资讯，在魔力的作用下获得行走于世的资格。

“先不说英灵，只说那些从者，别看他们或是傲慢、或是霸道、或是神圣、但这都改变不了，他们只是一团数据而已，你觉得他们的记忆、他们的经历是真实的吗？与你有区别吗？”

英灵是从时间轴上脱离的存在，他们会在所有的时代被召唤，不管是过去还是未来。

但是能够召唤英灵本体的只有“世界”而已，所以人类无法召唤英灵本体，只能召唤作为英灵某个侧面的Servant。

而构成Servant的情报，在Servant死亡的同时会回到英灵本体的身边，但这也不能说从者是英灵还未死亡之前的生命的延续。

因为对于英灵来说，从者在人世的经历与他们本身的意志不是连续的，而只是相当于阅读了一本书、看了一部电影一般，谁会把电影中主角的经历当做自己的人生啊！

“就是这样，这个世界人死了就是死了，就算是成为了英灵之后被召唤出去，对大多数从者原型来说也不是复生，那只不过是一个复制了英雄人格的灵体而已！”

魔术师那些“操纵灵体的魔术”，像是降灵术和凭依，就是借用英灵一小部分力量引发奇迹，例如把召唤出的灵体放入施术者的身体，让其作出某些意见。

而圣杯战争出现的Servant则是英灵之座上英灵本体的复制品，作为魔术师的使魔听凭使唤。

只是通常情况下，人类召唤出的英灵只是英灵本体的分身，不存在人格，完成任务后便会消失返回英灵之座。在冬木被召唤出的从者由于借助了圣杯的力量，能够将对应的英灵的人格复制出来。

“而这种复制产品，跟你的存在性质难道有什么不同吗？不都是一团魔力凝聚体中被塞入英雄的骄傲与尊严，然后接受了那些记忆后行走大地吗？”

“那些一直只是灵体的家伙都从来没说过什么，也没有纠结自己的存在意义，你现在因圣杯获得了真实的肉体，却又在这悲春伤秋的，不觉得有些无聊吗？”

毫不客气的呛了少女一句，使得龙之魔女羞恼得瞪了过来，不等其反驳，六道冥继续穷追猛打，“不要说什么情况不同，英灵诞生于信仰，而信仰这玩意本身就是越传越乱，越是久远越是偏离真实。”

“英灵座上，那些本身只是普通人，却因为乱七八糟的传说获得了神性、龙血、种种技能的家伙多了去了，其中大概也会有不少人甚至会因为传说神话，多一些根本不属于自己的记忆，这不就是你现在面对的吗？”

“顶多是其他英灵的信仰人格来自无数人的传颂，而你最初只有吉尔·德·雷一个人坚信你是贞德而已！”

型月的英灵座是独立于时间轴之外的一处地点，看起来跟北欧神话的英灵殿只是形式不同，却都是收集英灵的地方。

但关键是英灵座收集有资格成为英灵的英豪的事迹的方法，更类似于单纯地记录了信息的记录带，而不是真的在人死后，将其灵魂或者肉体带走，升入英灵座。

若是某个历史人物死后，他就算在英灵座上占了位置，其灵魂却还是有可能一世世轮回下去，原著中英灵大卫更是说了真正的大卫王灵魂早去上帝身边的情况。

从这可以看出，英灵座的功能其实更类似于数据拷贝，英灵本体是凝结了历史人物和种种传说之后的大数据，而从者只不过是这数据中的一部分物质化。