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第9节(1 / 2)

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他那些天真可笑的想法……

或许……

真的有可能,化为现实吧?

最终一个月的时间内,凯拉尔掌握了大部分魔术的理论知识,剩下一些晦涩难懂的也被死记硬背在了脑子里,剩下的就是实践了。

凯拉尔也可以算是魔术理论大师了,不过他可不是一辈子突破不了三十级的废物,只要沉下心来研究摩根教导的魔术,成为大魔法师也只是时间问题。

如今摩根和凯拉尔的联系方式,就是依靠凯尔特血契进行的心灵对话,这对双方的精神要求和魔力要求都很高,在后世几乎没有几个魔术师可以掌握。

但这是神代,大源魔力充沛到让后世人直呼不可能的程度,这种级别的魔术随随便便就能发动。

凯拉尔和摩根进行了一段时间的心灵电话,阿尔托莉雅小心翼翼的拽了拽他的衣角,指着那些被留下的昂撒人问道:“那这些人怎么办呢?”

凯拉尔说出杀人者死这句话之后,这些被留下的昂撒人就陷入了绝望之中,他们麻木的等待着凯拉尔下令将他们全部处死。

“我本可以将你们处死。”

凯拉尔的第一句话,就将这些昂撒俘虏的心提了起来,而之前权力被夺,憋了一肚子火的骑士们瞬间附和道:“凯拉尔爵士,杀了这些昂撒贱种!”

“……你们这些凯尔特的蛮子,怎么成天就想着杀戮?”

凯拉尔转而看向阿尔托莉雅,示意她看向绝望的昂撒人:“生命是很可贵的东西……生与死是世间最为沉重的砝码,也是最需要慎重考虑的东西。”

“罪人们,不教而诛为之虐,我决定给你们一個机会。”

环境会同化庸碌的人。

凯拉尔深切的知道旧社会会把人变成鬼这个道理,如果抓到了船长和大副这种踩在普通水手身上喝血的海盗头子,那不用说,直接扔给这些骑士就是了。

但抓到一些普通士兵,把他们处死完全没有把他们改造成人有用。

凯拉尔温和的说道:“感念我的恩德吧,这是我作为领主生杀予夺的权力,我决定不杀你们了!”

本以为必死无疑的昂撒人们瞬间喜出望外,经过这三番四次的变化,他们早已经被凯拉尔的手段磨去了所有的棱角,甚至喜极而泣的感恩凯拉尔的恩德。

人是可以被驯化的。

凯拉尔的脑海中突然冒出这样一句话。

凯拉尔决定不杀这些昂撒人,但他也不会好吃好喝的供着这些人,劳动改造加思想改造……

嗯,就在城堡旁边修建一所监狱,名字就叫德林监狱吧!

由于有了新编的三千名领主卫队,凯拉尔急需开源节流,戚少保的军屯之法,凯拉尔准备让阿尔进行实操,化理论为实用。

至于这四百多名罪犯,可以根据每个人的手艺不同,安排各种工种创造价值。

这不比一刀杀了有用的多,用自己的余生赎罪,如果日后思想改造完成,他们将会是凯拉尔最忠实的簇拥。

或者说,信徒。

【你再次释放了被你所击败的昂撒人,并且羁押了四百余人关进了你的德林监狱,每天除了组织这些人进行劳作,就是开始讲述你的道理。】

【毫无疑问,伱,凯拉尔,是正确的,你的思想对比这个野蛮的时代,先进了不知道多少个时代,如果按照你口中勾勒的大同世界,那么即便神代消退,资源不再富饶,人间依旧会是天堂净土。】

【在你改造德林罪犯的同时,你也在向领地内的凯尔特人传授自己的教化与仁德,用最浅显的白话一遍遍的讲述自己的主张。】

【对付骑士阶层,其实十分容易,毕竟都是凯尔特的蛮人,你拉着骑士们天天训练、战斗,开始逐渐用精神上的荣誉感替代物质上的丰富,你打造了世界上

【你用了不到一年的时间将领地内的矛盾消弭于无形,这份执政手段令阿尔托莉雅崇拜不已,她要是有这种手腕,日后圆桌骑士团也不会被区区一个兰斯洛特分裂。】

【13岁,你的战绩与手段被凯尔特人与昂撒人知晓,凯尔特的蛮人领主们虽然不屑于你的所谓仁德,但却开始向你学习步骑协同的战法。】

【可正如通读了孙子兵法的人也成不了第二个孙武,戚少保的练兵实纪那么通俗白话,也没有第二个人能成功组建戚家军。】

【即便你从未藏私,似乎也没有第二个人能够掌握你的军略,或许……除了某个默默学习的小狮子?】

【期间,你屡次击败亨吉斯特兄弟派出来打游击的骚扰海盗,并且通过屡次释放昂撒海盗,培养了相当一部分内应,每次昂撒海盗出征,你都会得到第一手的详尽情报,知己知彼故而能百战百胜。】

【14岁,你再次击败了昂撒人的联军……】

【不,应该说这些昂撒人只是象征性的抵抗,随便站在船上射两箭对得起卑王的饷,然后就成建制的向你投降,他们带来了自己的家乡特产,有各种精心制作的海产和海洋珍宝……甚至还有大海怪、海魔兽的血液与皮毛,这些可都是十分珍贵的魔术材料。】

【嗯,他们被你击败了,这些东西都是‘战利品’。】

【按照惯例,你把船上的统治者,如船长、大副、头目、队长等全部投入了德林监狱,拉拢了百分之九十五以上的水手,教导他们仁义的道理。】

【不知不觉间,你对昂撒人的教化,似乎已经渗入了骨髓。】

(本章完)

第16章 摧毁枫叶岭

亨吉斯特正在做礼拜。

虽然也是罗马人认证的蛮夷,日耳曼部族中分出来的海盗种族,但昂撒人在文化程度和文明底蕴上面,其实是要优于凯尔特人的。

毕竟昂撒人大多也皈依了十字教。

不得不说十字教不愧是世界第一大教,用现成的十字教当民族文明的核心,已经让昂撒人的开化程度超越了全世界大部分的土著蛮族。

作为昂撒人的首领,亨吉斯特两兄弟,地位仅次于卑王,而且有很高的自主权,昂撒人全都归他调遣,就连卑王都指挥不动那些昂撒人的部落领主。

不过伏提庚根本不在意这些昂撒贱种,作为不列颠岛愤怒的化身,神代最后的骄傲,他十分厌恶神代已经消退的岛外之民,甚至激进的认为不列颠岛的神代消退,会被外界人的文化污染。

伏提庚把昂撒人当成好用的工具驱使,以此代替他麾下十分稀少的凯尔特战士出战,根本不在意亨吉斯特兄弟在借用他的威名集权。

只要这两条狗听话,按照他的意志去撕咬敌人,伏提庚完全可以不在乎猎犬在主人背后谋划什么。

亨吉斯特十分有手腕,而且更善于钻营,通过转述传达伏提庚的命令,他成功在十几年的时间内排除异己并成功集权,再加上获得了罗马教宗的认可,成为不列颠的大主教,如今已经成为实质性的不列颠诸侯。

亨吉斯特的领地征收大量税款,只把一部分交给卑王,剩下的全都用来自己享受,可以说在极尽盘剥的同时,还把昂撒人的仇恨,转移到了卑王伏提庚的头上。

毕竟,伏提庚根本不在意不是吗?

宗教控制精神,伏提庚提供武力威慑。

仅凭亨吉斯特兄弟,如何镇压几十万昂撒人的不满?

还不是靠无敌的伏提庚大人!

礼拜日这一天,是昂撒人的假期,即便是亨吉斯特这种奴隶主也会给昂撒人一个喘息之机,他非常仁慈的宣布,礼拜日不收税!

是的,亨吉斯特收税按天收,不是按月或者按年,他几乎是把昂撒人当成货物一般压榨盘剥了。

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