第116节（2 / 2）

哗啦啦！

旗面卷开，大写着“何”字。

不只是城隍府。

坎阳山洞府、子牙河水府、黑龙港水府、黑水龙君府.......整个沧州，各路人马都打起旗帜，在这寒天里前往回龙峰。

..................

回龙峰，天官洞府。

老狐仙捋着胡须，身边鼠大郎、黄婆、白仙、胡阿四，五妖围坐一桌。

老狐仙道：“时候也差不多了，怎么还不见那刺猬来？”

黄婆恶狠狠道：“懒驴上磨屎尿多！”

这边骂着，洞口外面滚进来个金刺猬——现在改叫魏仙衣了。

金刺猬讷讷道：“对不起...对不起，路上雪大，来得晚了些。”

除了胡阿四，剩下三个小妖都是羡慕地看着金刺猬。

他们可是听说了，这刺猬好大的福气，拜了个要死的医仙老头当师父，还得了个姓名！

有姓有名，对妖怪是大事。没有家世的野妖怪想要过化形关，就必须要化骨、封正、得名。

金刺猬得了姓名，还是福德深厚的神仙人物起的，一步跨过了化形关。

老狐仙抬手叫金刺猬进来坐下，看向群妖，“既然都落座，那我就说了。天官要在回龙峰上讲道宴客，宴会的事情，我们中直庄操办。但还有一些别的布置，天官特地要你们去做。”

说罢，老狐仙拿出一纸卷轴，交给五妖。

“此番讲道大事，除了宴请众宾，其余无论何方修行都可前来参玄讲道。这事也要安排妥当。”

..........

清安居里。

白术匆匆接过一纸卷轴，回来便和烟夏说道：

“洞波潭三十余九节狼，已经将消息传遍五合山。”

“青狐坡中直庄八十头狐狸，借着商道，将讲道之事传至棣州、幽州、定州、恒州诸州府，渤海、涿郡等之地。”

“金松林中，雀仙做斥候，准备就绪。”

“五合山中，已经纠集猖兵二百、精怪九十，随时能布置下大阵。”

“叵罗观酒盅子道长昨日夜请雷符，声震三十余里。”

“城隍府兵马二百，正前往五合山待命。”

“万事俱备，只欠东风。”

东皇忽有玉符至 : 第百六十章 【坎阳君请罪，胡阿四迎敌】

腊月十七，天大寒。

霜凋林痩，淡云欲雪。

烟夏赶早到五合山，老狐仙叫中直庄的狐狸起了轿子，鼠大郎和胡阿四置备倚仗。

撑开华盖，竖起幡旗。烟夏上轿，赤狐引导，直奔回龙峰去。

又是雪后的霜林，但见那：

寒桥痩树争枝斗，曲涧涓涓泉水溜。淡云欲雪满天浮，朔风骤，牵衣袖，日露寒威人怎受?

到了回龙峰上，一帮狐狸、九节狼还有鹿妖羊怪的，都围在一处作法坛的高台四周，两两一组费力地固定幡旗。

这台子修的不算高，一丈左右。

还有中直庄来的狐男狐女，挑着灯笼、端着果盘。这些狐妖面莹如玉，眼澄似水，无论男女都是说不尽的娇媚可爱。

也有洞波潭的小童子，点着博山香炉；烂桃林的金丝小猴，捧着弯嘴酒壶。

这一个个长的好看极了，都是专门被挑来当侍者的。

那边，少女已经换身凤鸟赤金纹石绿法衣，手拎笏板，走起路来琳琅作响。

踏上台阶，烟夏便坐在法坛上，抬手对底下的小妖怪们说道：“时间也差不多了，你们都休息一会。”

一众小妖都欢喜，坐在地上歇息。

烟夏毫无节操地盘着腿坐在蒲团上，左手抓着梨子咬，右手提着酒壶灌，含含糊糊说道：“这还没开张，我正好给你们讲讲这修仙立命的道理。不然等会乱起来，你们就听不到了。”

有个好学的金丝小猴，手捧在胸前，怯懦道：“天官，我们也能修仙吗？”

“既是开了九窍，便可修仙。但修仙要先修人，不做人，难做仙。玄门的道士、佛门的和尚，都说勘破红尘；读书的儒生也说：超凡入圣。”

烟夏咬了口梨子，便道：“不在红尘当中，怎么勘破红尘？不先做凡，如何入圣？所以修仙需先做人。”

一众小妖都是面露苦恼。

那小猴又问：“天官，你天生做人，可咱们天生是猴猿鹿獐，这怎么修仙呢？”

“此人非彼人。你诞生了灵智，便有苦恼、有喜乐，明显感受到七情六欲，这就叫人心。有心则为人，你叫其有灵之物也行。佛门不是说嘛，凡所有相、皆是虚妄，不要执着名相。”

“我明白了！”

“你还不明白呢。你倘若真明白了，化形关一步就过了。我听说你们妖类化形要化骨、封正、得名。这些看上去好像莫名其妙，但归根结底：

“化骨就是说话，能说话，心意就能从口舌根里吐出来了；封正就是认可，人家认可了你，这是最高层次的满足，不再满足于饱暖，由此人心萌芽。到最后人心开发，赤子之心不再，你就换了一副面貌，好似新生一般，说是得姓名，其实是得性命。

“不只是你们妖类如此，便是人之降生，从婴孩的懵懵懂懂，到少年的忧愁烦恼，到壮年圆滑世故。都是这样的过程。这就是人心开发。”

那小猴听得懵懵懂懂，其他小妖怪也是，有的恍然、有的沉思、有的懵懂，境界各异。

烟夏啃完梨子，笑着把梨核扔到那小猴脑门上，把它打醒了。

“人心开发之后，方才能道心开发。由浑然赤子，变作圆通合矩、机巧世故，再从圆通合矩、机巧世故回归浑然赤子，便是心境的修行。倘若顿悟，朝游北海暮苍梧，飞上灵山一朝功夫。”

真传一句话，修行有时也就是那么回事。

啪啪啪！