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第97节(1 / 2)

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现在才十一月中旬。五合山的事情,说起来忙碌,但真算一算,还有一个多月的时间。

比起这个,她还有要紧事要处理:

——消化窃来的知识!

东皇忽有玉符至 : 第百三十二章 【通百脉,炼水谷】

道德云:为学日益,为道日损。

玉清道场里,玉碟无情地知识输送到安烟夏心神当中,这是“为学”。

学到了新的知识,能够学以致用。知识知识,知然后见之能识。

但却不是“为道”。

烟夏所了解的智慧,整体上分为“道”、“法”、“术”三个层次。

道最高,算是哲学思想这一层次,形而上。法其次,可以认为是某种方法论。术最后,是具体的手段。

为道,便是从法、术当中找到自己的道。

为道者,损之又损,以至于无为。这和佛门的“顿悟”有些差别,但同样都是可遇而不可求。

一旦求,便陷入迷惘。

烟夏也差不多。她把自己窃来的九本经书抄录下来,看了几天,受益良多,但越是受益越知道自己这胸脯减不下来。

书房里,安烟夏将九本册子摞好,捡起一本便看。

一册“飞剑斩蛟龙”,雌雄二剑,若是炼成了,她有信心和炼精大成甚至还丹的修士博弈。

炼精大成说的厉害,其实水平参差不齐。

擅长斗法的,能和天上神将打得有来有回。专注养生的,说不定连金雀仙的偷袭都挡不住。

安烟夏看中这“飞剑斩蛟龙”之术,也是眼馋飞剑。

谁还没个剑仙梦呢!

还有个虚实惑心法,据传是第六欲界天的大法。但烟夏并不精通幻术,用的十分潦草。

雪狮儿精通变化之术,想来对这个上手的快。

她放下这本册子,又看“三易注疏”和“周易参同契”、“三元丹经”。

这俩其实都是对易经的注解。参同契更是鼎鼎大名,将周易变化之理与丹鼎术结合,开辟出丹鼎大道,被称为“万古丹经”。

这书安烟夏看过不少版本,救苦天尊甚至也传了她一本。

但又看一遍原本,她又发现这样多版本各有不同。就和西游记似的,官场的人看认为是官场讽刺小说,市民看认为是社会讽刺小说,儒教看是三教合一,佛教看说藏着成佛妙理,道教看说是玄玄丹经。

不同人做注,便有不同的文字见解。

烟夏看得起劲,又结合玄元大丹诀、三元丹经相互理解印证。

这些都是内丹道的著作,三元丹经讲“天元丹法”、“地元丹法”、“人元丹法”。

说的很高大上,其实就是“内丹”、“外丹”。

天元是未满十六少男少女所修,人元是精气泄露的成年人所修,属于内炼法,也称之为“内丹”。地元则是普罗大众认知里的“炼丹术”,也就是“外丹”。

——就是用水银朱砂炼丹那种。

她阅览群书,体内玄元大丹诀自行运转,五刀瘟病咒悄然间升起。

土木二刀分别自脾胃、肝脏浮现,顺着经脉一刀滑向诸多穴窍。

安烟夏恍然不觉,仍然沉浸在知识海洋当中。

直到夜深,木刀劈开涌泉、命门、灵台、神道、风府,督脉贯通。

烟夏无意识叩齿三十六通,舌尖抵住上颚,搭建鹊桥。

舌尖抵上颚、两颊生甜津。

木刀一路飞到泥丸宫。木生火,火刀自泥丸神宫燃起,一路飞坠。

木刀升、火刀坠,好似月从西升,大日东落。

又斩开紫宫、中庭、神阙、气海,飞落脚底,任脉贯通。

一道甜滋滋的香气萦绕安烟夏身周,悄然间飘出窗外。

真精炼就,大道有望。

此为真筑基。

..............

安烟夏突破不多时,她自己都没什么感觉,反倒是惊起满城风雨。

城隍庙里,俞清怀微微睁眼,便闻到了辛苦回甘的药香。

“雪山一味好醐醍,倾入东阳造化炉。若过昆仑西北去,张骞始得见麻姑。”

电光火石,俞清怀喃喃自语,转头遥望天上,只瞧见半轮弦月垂在天空。

再往西去,城外叵罗观。

叵罗观有些残破,几处殿宇年久失修。

正中的三清宝殿里,挂着一副联字。

左边书:铁刹山法脉乾坤正气;右边写:东玄门祖庭法力无边。

中间一道横批,悬在三清像头顶:老子天下第一。

玉蒲团上老道士哼哼唧唧唱着小调,旁边的小道士身前摆着木鱼,猛猛打瞌睡。

那小道士困得点下头,手里的木槌便随之落下。

咚!

咚!

咚!

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