第95章 另一种可能性（1 / 2）

启有些讶异，同时也有些欣喜。

没想到药师居然能有这样的感悟。

当即表露出极大的兴趣，眼神示意药师顺着这个思路继续说下去。

药师也不推辞，稍微顿了顿整理一番思路，开口说道：

“成、住、坏、空指的是四劫，此乃吾对于世界生灭变化之基本观点。”

“寰宇诸界中，一个世界之成立、持续、破坏，又转变为另一世界之成立、持续、破坏，其过程可分为成、住、坏、空四时期，称为四劫。”

白毛团子挠了挠头，虽然脑袋瓜不怎么聪明，但祂也听出来了，眼前这位与自己同一位格的存在，因自己的到来，萌生了一个相当宏大的想法。

药师目光慈和，见琪亚娜看向自己，朝对方颔首微笑。

随后继续说道：

“成劫：

有二十增减，初由初禅天至地狱界次第成立，后十九增减则由光音天次第降生，最后下生无间地狱，即有情世间之成立，是谓之成劫。”

“住劫：

安住于两种世间，其间亦经二十劫。”

“坏劫：

亦有二十增减，其初之十九增减由初禅天至地狱之有情，各随其业因或生于二禅以上，或移于他界，不损人，至有情世间而坏，其后一增减，发大火灾，荡尽初禅以下，谓之坏劫。”

“空劫

坏劫后，虚空无物亦有二十增减，四劫合成为八十增减，增减即住劫之数，人自十岁起，每过百年，增一岁，至八万四千岁为增劫之极；又自八万四千岁起，每过百年减一岁，至十岁为减劫之极。

一增一减，共计一千六百八十万年，是名一小劫，二十增减者即二十小劫，此为一成劫之量，其他三劫的时量，皆同此。”

启面带微笑，抚手称赞。

怕身后两人，主要是琪亚娜听不懂，又换了一种更详细的说法解释着。

成劫：为器世间（山河、大地、草木等）与众生世间（一切有情众生）成立之时期。

即由有情之业增上力，于空间生起微细之风，次第生成风轮、水轮、金轮，渐成山河、大地等器世间，其时，诸有情渐次下生，最终之时一切有情生于无间地狱。

住劫：又称「续成劫」。

为器世间与众生世间安稳、持续之时期。

此一时期，世界已成，人寿由无量岁渐次递减，至人寿十岁，称为住劫中之第一中劫，此后之十八中劫亦皆一增一减，人寿从十岁增至八万四千岁，复由八万四千岁减至十岁。

最后一中劫（第二十中劫）为增劫，即由十岁增至八万四千岁。

诸佛之出现，多在减劫之时，其时人寿由八万四千岁减至百岁之间。

坏劫：火、水、风三灾毁坏世界之时期。

众生世间首先破坏，称为趣坏、有情坏；其后，器世间亦随之破坏，称为界坏、外器坏。

即于此劫之初，地狱之有情命终之后，不复更生，其后，其余傍生、鬼趣及人、天等之众生亦渐次坏灭。

有情破坏后，世界出现七个日轮，故起火灾，色界初禅天以下皆成灰烬，次起水灾，第二禅天以下漂荡殆尽，最后起风灾，第三禅天以下全部吹落。

空劫：世界已坏灭，于欲、色二界之中，唯色界之第四禅天尚存，其他则全入于长期之空虚中。

此成、住、坏、空四劫之期间，各有二十中劫，总合为八十中劫，称为一大劫。

说完，启自己却沉默了。

成、住、坏、空四劫循环往复，这一进程，是很好的宇宙基本观。