第371章 白发军（1 / 2）

上一次俞悦说到杜牧和扬州是深深绑定的，不过纵观华夏历史，古往今来许多诗人都和许多城市互相成就。

自己会和扬州结下怎样的不解之缘呢，杜牧想象不出来，只是他已经做好准备，迎接自己不是一帆风顺的人生了。

俞悦：“咱们书接上回，杜牧从小就立志要让大唐重回盛世，要扫清宇内，还大唐一个海晏河清。

只是这些少年意气终究是不为外人道的。他最终还是成了失意人，去了扬州，在那里醉生梦死。

杜牧之于扬州城，大概如苏轼、白居易之于杭州，如柳宗元之于柳州，也如诸葛亮、杜甫之于成都吧。

这座城市被杜牧打上的烙印太深了，也不知道是扬州的繁华迷乱了杜牧的心神，还是杜牧的诗歌让扬州的繁华愈加凸显。

扬州城里，杜牧遇见了和他相好的歌姬，给她赠诗：‘春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。’；

同样是在这里，杜牧和友人每日笙歌，即便离开扬州城，他也无比怀念那些日子：‘二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。’

我们以前读书的时候，总觉得好像每个爱国诗人都是苦大仇深的，其实不是，他们也有很多面。

风流大概就是杜牧众多面孔中的一副。

中晚唐时期，大运河让扬州迅速崛起，成为长江中下游的超级大都会，这里店铺林立，商友如云，酒楼旅店，比比皆是。

这种繁华和藩镇的兵荒马乱显得异常割裂，很难想象，当时的扬州和和朔是同一个国家的城市。

就好像高适大大说的：‘战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。’

达官贵人们在扬州城纸醉金迷，而与此同时，大唐的战士们在幽州、青海、河隍保家卫国，与吐蕃人血战我，与和朔三镇对峙。”

九州一色的霜：完蛋，忽然想到安西白发军，眼泪要忍不住了呜呜呜。