第398章 青丘国人是自由的（1 / 2）

具体到律法当中，不难看到《大明律》对人民穿着打扮有着无比严苛的要求；

又制定了户籍制度（与后世的户籍是不同的定义），迫使所有人都必须世袭1种职业，且几乎不允许任何更改；

与此同时还严惩“逸夫”，甚至将思想家、文学家、服务业从业者都打成“遗夫”加以惩罚。

这是朱元璋与儒家想要看到的田园牧歌，但这些规定对社会的现代化发展百害而无1利——当然站在中原王朝统治者的角度来看这都是有利于稳定的——郑克殷必然要将其废除。

而且实际上，海商出身的明郑势力几乎就没真正遵守过《大明律》，而是根据自己的需要判案。而且就像郑克殷刚刚所说的那样，因军事压力的存在，明郑多少是以军令治国的。

被郑克殷视为心腹的周公仁大体明白意思，郑克殷便干脆直球指出：在青丘国，人民是自由的！

“我希望人们能够自行选择喜欢的衣着打扮，想穿什么颜色的都可以，想戴什么项链、发簪、手镯，也都不受限制。

“若是有钱了，想住更大的屋厝，享用更多的家具，自然也都不会被限制。

“当然了，帝王将相、官吏、士兵的衣服皆是制服，都是不允许私自乱穿的；但我们要明确，僭着制服，是僭越和扰乱公共秩序之罪，而非不合礼法之罪，这是不同的定性。

“除此之外，我们也不会再有户籍限制，人们可以根据自己的能力和愿望选择自己的职业和发展路线，想做生意的可以经商，想1展勇武的可以当兵，擅长做器具的可以当匠人，只想埋头种地当然也可以就做农夫。

“但无论如何，我们都不会要求农夫的孩子只能是农夫，匠人的孩子只能是匠人，士兵的孩子只能是士兵。

“毕竟1名强壮的士兵之子很可能手无缚鸡之力，不愿沾染血腥，反而可能心思灵敏，擅长算数，更适合做生意。

“要是强迫他只能当兵而不能从商，只会使得军队缺乏战斗力的同时，国家少了1名能创造财富的能人，百害而无1利。

“甚至于因自己有足够的积蓄而不想务农务工的，也不要紧，他想吟诗作赋、观戏斗鸟，都不会因懒惰而受官府惩罚，只会因终有1天他会把自己的积蓄花完而不得不重新考虑自己的生活，但那都是他的事而不是官府的事了。

“我们各个方面都会给他们通向自己想做的职业的通道，就像我们已经筹划着重开科举，这是他们当职业官僚的途径；

“我也打算在每年冬季操练之后，允许认为自己适合长期军旅生活的人报名参军，通过选拔者便成为青丘国的常备士兵；

“还有包括官府在内，官窑、我郑家的产业以及各家私设的工场，都可以公开招工，想做匠人、劳工的，便都可以去做，我们的律法不仅不禁止，还会保护他们的权益。”

周公仁和吴外等人1时难以对答。

不过郑克殷相信就职殖民司多年的周公仁1定是能够理解的，毕竟郑克臧、郑克殷兄弟给殖民司中的大人们安排的职务都是根据各人的长处而定，人尽其才，乃是殖民司能够壮大并最终打赢内战的1大原因。