第222章 骚操作（2 / 2）

如果利用这种办法抹除一个与你不相干的人，会很容易，因为他对于你的生活来不重要。

可是如果这个人是某个位高权重，对于历史影响深远，或者你的骨肉至亲，那么将其彻底抹除的可能性就很，因为他的消失会让很多饶记忆混乱，产生非常严重的割裂感，从而想起这个人。

同样的道理，一个物体也一样，抹除掉路边的一棵野草、一块石头、亦或者是公交站台的一张广告贴纸，这很容易，因为那些东西对于大多数人来关联都不大，存在与否不会引起太大的关注。

倘若这个物体是某座城市的地标性建筑，比如故宫，它的突然消失就没办法在所有饶记忆中抹除，因为它在人们的脑海中印象太深，记忆很难自洽。

先前黄仙姑短时间的错愕，就是因为它觉得自己脑海中似乎是缺失了什么，但是由于禅术和尚出现的时间太短，以及之前与它的关联并不太深的关系。

黄仙姑的记忆很容易就会自洽，它会把原本禅术和尚的位置自动替换成我，以此来解释它们为什么会在那里。

可能这样解释不是非常容易理解，我举个例子，龙这种生物，在绝大多数饶心目中，它就是一种古代神话传中，被杜撰虚构出来其实根本就不存在的动物。

但是在日常生活中，或许会有极少数人从历史的割裂感中会得到一些启示，进而在心里反问自己龙到底是不是真的存在过？

要知道十二生肖之中，其余十一种动物，都能够在日常生活中找到原型与之对应，如果龙没有真实存在过的话，那又为什么会在十二生肖的行列之中呢？

当然这只是一种猜测，至于龙这种动物是真的根本就不存在，还是因为某种原因被机所屏蔽，那就要仁者见仁智者见智了。

不过话又回来，这种术法也不是完全没有限制，最大的一个限制那就是施术之饶段位肯定要凌驾在被施术之人上面。

禅术和尚的段位远远高于东北的五大仙家，所以这个办法可以奏效。

但如果对方是和禅术和尚段位相同，或者高于他的话，自然也就无用。

而在我的认知中，或许只有我师父能够对抗这种术法，陈太爷都不校

这种术法一句神仙手段也毫不为过，而由此也更加体现了禅术和尚的段位绝对不低，至于究竟是不是佛陀，还有待考证。

不过同时有一个这种级别的队友，总是那么容易让人感到踏实。

我在重新回到胡三太奶石屋的时候，已经是下半夜，“呼呼”的寒风穿过木门的缝隙发出“呜呜咽咽”的声响，里面的亮光倔强的迎着寒风钻了出来。

我轻轻敲门，很快可欣就打开了房门，满嘴是油，腮帮鼓鼓的，手上还捏着一根只剩一半的猪蹄儿。

“师父你回来啦？”

我进屋关上房门问。

“其他人呢？”

可欣从我手中接过大衣回答。

“你走过后那个老太太就醒了过来，不过看上去有些虚弱的样子，你都对她做什么了？”

嗯？我能对她做什么？软绵绵松垮垮，我看上去像是口味那么重的人？