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陆昭闻得答语却依然面带不解：“若是正念，那便是真如之用，就不可无。若求无念、见佛性、得涅槃，那倒不如不取正念，只需堕入断灭顽空即可。况且，生必归于灭，有必归于无，纵然修持诸善，到尾仍是一空。”

说至此处，陆昭忽然凤目微睁。满月之下，幽黑的双眸似满涌起无限绝望与压抑，连同她唇齿间的一字一句都带有凝重宴寂之感：“如今城外陈兵列甲，都中几无粟米，来日哀鸿遍野，饿殍遍地，又与今日血染千里，尸骨断流于何异？既然终有寂灭，又何必拖延时日，增众生之苦。我既执权挥戈，当使千军万马共赴城下，视凡躯肉身于无物，瞬息之间，自成因果，来去自由，心体无滞，岂非不染、不著、不取、不舍一切？岂非生大慈大悲大喜大舍？”

此时众人闻言已是大怒，有不少人欲奔向法坛，意欲殴打陆昭，更有人将石块等物投掷在陆昭的身上。

陆昭淡淡的看向他们。忽然，一个石片划伤了她的脖颈，陆昭慢慢将手探至，满手皆是鲜血。当她再度抬起头时，在一片愤怒中的目光中，她也看到了同样鲜红的颜色，乖戾、嚣张，他们叫嚣着一切，不平着一切，同时也在无视着一切。而她所来正是为他们，值吗？陆昭的目光不自然地也有了一丝杀意。

不知是否是辩得太深，亦或是思索太深，不知是否是肌肤下那丝冰冷地血脉暗暗催促，在思索辩词的同时，往日的欲念与深思忽作泉涌。

她所持的无非是政治的天理，执着于家族，违背于自身，待她行尽一切时，留下的又都是什么呢？

她与元澈那无数次情潮下的心机暗度，权力与□□下的纠缠勾连，在广袤的时与空中，又算得上是什么？

当她救下这些人，让太子顺利拿下这片土地时，面对支离破碎的北凉州世家与重新崛起的皇权，她又能得到什么？

只有砸向自己的石头。

场面一度失控，众人争相把任何能够触碰到的肮脏之物抛向法坛上的陆昭，也未曾发觉那曾经雪白的道袍早已被泥垢吞噬。

陆昭只觉得身体在寂寂颤抖，她慢慢起身，试图重新操控着自己的身体，完成对道弘最后的攻势。然而废墟上的白骨，金瓯中的鲜血，在她离开蒲团的一瞬间，于黑暗的夜空中无限交织。

道弘闻言，心中猛然一沉，只道不妙，手中念珠如乌飞兔走，旋腾飞快。他此时早已不将这番谈话视作辩法，对于眼前之人所掌握力量、与这股力量可能滋生出的邪恶，他警惕到了极点：“施主慎言，勿入邪道。”

陆昭并不作以回语，只是单纯离开。她需要离开这个法坦，让原本剥离开的魂与肉、神与思重新归位。现下，她只需要回去告诉太子，不必忧虑，发兵攻伐，便可以解决一切。

道弘静默地看着眼前的年轻人，她的善恶并非一言可断。此时，她的佛言如入寂灭万死之境。云影将月光遮蔽，原本雪白的道袍仿佛化作烟烬，委顿成灰。黑暗的高穹下，她孤魂坠落，控临缥缈而无地，乘凌虚无而断槎。

道弘忽然意识到他并不能用出世的方法与义理与眼前的人来对接，众生与众生终究也是不一样的。是了，成佛有八万四千法门，即便是他也不能根据自己的慈悲心而随心所欲。

道弘思定，忽然挺身而立，横在陆昭身前：“陆中书若执此念而去，只怕贫僧要破一杀戒了。”

此时不远处那群金城戍卫闻言，便交头接耳起来，继而手执兵戈，慢慢靠近人群。

陆昭只是冷然一笑：“法师若要杀我，岂不是大功德皆废，这又是何苦来哉？”

道弘道：“中书之祸，祸及万民，废我一人功德而救众生，这样的见佛性，涅槃契，贫僧求之不得。”

她家世煊赫，具瞻台衡，智与慧皆在上乘，是以她具有左右世道的能力，无论执何念，都会被权力无限放大。她表相的动与静、无漏与有漏、七情、六欲背后往往隐藏着繁复的考量与目的。极尽冷漠的内心，在举手投足谈笑风生之间，便可杀人如麻。而对于神明，她也不会有太多的敬重，但这并不意味着她心中没有善，没有慈悲。他要逼出那一味慈悲，即便连同欲望与霸道都催生出来，他也一定要这么做。

不待那些戍卫上前，道弘自去取刀。众僧已是大惊，毕竟他们的师傅奉行佛法，乃是得道高僧，来日封祖，也不是不可能。更何况佛法争嗣，不乏血腥，若道弘能够得位，无论对于他们来说，还是对于本教来说，都是福泽。因此，面对道弘要自废功德而杀陆昭也是多有不解，一时间不乏劝谏。

道弘只执刀淡然道：“我自行方便之门，便当受后劫，勿再多言。”

寒冷的刀刃触碰到陆昭的脖颈，丝丝入扣的冰凉让陆昭的目中多了一丝清明。

“陆中书还有何遗言，便在此交代吧。”

生的欲望催促着她不断地思考，废一人功德而救众生么，陆昭看到道弘极为认真的表情，忽了然一笑。

“法师所言，废我一人功德而救众生，我亦行证。所谓爱民可烦，若我过重金城门下百姓安危，慈悲而不忍其受苦，则金城不克，难归王统。是以战亦频繁，祸亦频繁，待冬日万物寂

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然，百姓饥馑，饿殍千里，这自是一恶。若以慈悲而示弱，来日敌国来犯，必以其他治下之民而要挟，那时我可又要放下屠刀？”

陆昭的周身忽弥漫出一种难言的气势，顺着她细洁而修长的手，直指苍穹，“我为民之司命，国家安危之执宰，身所肩负，自是江山百姓，眼前慈悲或许得获小功，免一小战。但若君无威将无利，则敌国轻犯，连年战乱，我之罪业便是祸天下百姓。以战止战，虽战可也，杀人安人，杀人可也！佛有八万四千法门，我执一法而成正果，足矣！”

崖岸孤高，在场之听讲者、戍卫者、众僧、随侍莫不寂然。其中不乏有所回味之人，意识到魏军并不会放弃攻城，届时自己亦可能身死，也都惶然散去。一时间，法坛下仅有寥寥数人而已。

道弘慢慢将刀刃放下，道：“恪行奉经，可算上等。中书之论，已具佛性，贫僧恭送。”道弘说罢，施一佛礼。此时若近观，亦可看到他的额头上渗出了一丝丝细密的汗水。

第185章 传道

金城南北此时俱有定论， 人也散去。先前不乏来往于元澈大帐与法坛的斥候随时传递消息，元澈在第一时间得知陆昭被众人伤到时，便令冯让领自己的亲卫骑兵前去将陆昭送回。自己则率领中军以及数万甲士列阵， 似有随时准备攻城之态。

陆昭与道弘临别，已将分道， 却不由得好奇问道：“道弘法师是怎知我身份的？”

道弘慈祥一笑道：“陆中书所执言论似出自《大涅槃经》， 似是东晋年间法显和觉贤的合译本。此译本多流传与世族之间，因此贫僧便大胆猜测女施主自南朝而来。如今北来南人，身为女子又能具备此义理者， 除却陆中书之外，又还能有何人呢？”

陆昭偶得老法师赞誉， 一时间倒还有些不好意思起来：“这几部佛经我已记不大许多了，也是临时抱佛脚， 至于《大涅槃经》我也不过是强作伦而已。对了，先前我家表弟去禅院借了抄本， 不日定将奉还。”

“施主不必客气。”道弘施了一礼，“抄本能随中书供奉行台， 日后得入长安， 也是大功业。《大涅槃经》中原译本不多，中书令所读东晋年间译本，也仅仅是译了原经初分的前五品。不过这些年来， 武威译经师昙无谶已将《大般涅槃经》四十卷全部翻译完，抄本现存在灵岩禅院里。施主若有需要，闲暇时可令秀安至尊府为施主阐述。”

道弘虽是出家僧侣， 但因佛教要散布中原所需， 还是颇有入世的明觉。对于陆昭这样的位高权重者，若能取得联系， 令佛法沾染，对本教的弘扬也是极好。况且道弘也认为陆昭所执并不偏激，也非石虎等虽奉佛法却仍喜好杀戮的疯邪之人，本身对玄学与佛学的理义思辨也有造诣，来日未必不能完善这些学说。

其他弟子听罢也是目光灼灼，如果能让秀安在其身旁时时授业传经，那么这位权势赫然的陆中书也算是佛门弟子了，自己的势位也能相继提升。这些情绪也都落在了道弘眼中，秀安能得以亲近自然是好，不过对于陆昭能否成为佛门弟子却并不抱希望。

果然，陆昭并无兴趣，仅仅一笑道：“对于佛理诸言，我不过是有所涉猎。中原屈子曾做《天问》，遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？佛理玄理，我皆不愿持于一端，道自存乎天地，存而不论即可。至于先贤之言，圣人之音，不过是窥得天道而作言论，非聪慧者不能得其全，非灵根者不能晓其义，我倒不必自迷于途。”

道弘闻其言论，自知其意，但是旁人对此仍有不忿，一颇有地位的僧人张口便道：“释家传自古久，愿闻者所得总有一二。中书做此言，不过虚与委蛇罢了，既如此，直言便是，又何须以美辞惑众？”

道弘知此人出言惹祸，但也想借此看看陆昭的心胸格局，故也没有出面阻止。

陆昭并无愠色，只是笑语：“我与释迦牟尼，同生于此方天地，共照于日月之下。释迦牟尼先生于世，也自然先言于我。所谓道传自古久，春夏秋冬，非有释迦牟尼而存在。阴晴圆缺，非有庄子而更迭。君臣父子之名，兄弟姐妹之系，非孔圣人名之。情爱呵护之欲，亲慈悲悯之心，非墨子言而生之。所谓圣人之言，不过是趁以先生之时，拾上古大道之牙慧，我又何必推而妄崇，以至于迷途其中而枉顾眼前显而易见的上古之道？”

“圣人不死，大盗不止。百家争鸣，万卷经书，智者取而杂之。王霸横行，战火燎原，所恃俱是圣言。是以闻道参法，我自躬行而有所体悟，何必时时手捧先贤文字？时有春夏秋冬，我劝更农而知之。月有阴晴圆缺，我作历律而晓之。君臣父子，兄弟姐妹，我尽心尽力维系。情爱呵护，亲慈悲悯，我亦有爱人而感。以此卑微之身，虽不能穷尽宇宙万理，哪怕仅有微薄浅见，也算我得道其一，何须卑微匍匐于前人之所趁，瞩目于曲解前人圣言？即便释家如日曜于世，也不可夺我片羽之微光。”

此时众人哑口无言，道弘静静地望着陆昭。作为初入中原的传道者之一，道弘并不是不懂得变通之人。其实自古以来，佛法弘道者有所成就的，大抵都会做出实用性的变通。以玄学而译佛论，吸收世家的力量，获得当权者的认可，这些看似与佛理相悖的东西，皆被佛家吸纳其中。这也是为什么他要与陆昭这样身在高位者深入讨论的原因之一。

而谈论的时候，道弘也在思考。佛教之所以长时间不能驾驭于中原政权之上，除了出世与入世的不同之外，对于中原政权本身还是有一种畏惧。而眼前之人的这一番言论，无疑印证了这种畏惧。

汉家自有制度，本以霸王道杂之？奈何纯任德教，用周政乎。于佛家来说又何尝不是如此。

而陆昭所执言论，看似鄙薄先贤，于内自然是有历代执掌权柄者取圣言而代之的野心，但于外，其实是在为无数世人提供一个向上进取出口。自己这样有所信奉的教义中人，闻之自然要掩耳遁走，但是对于那些寒门百姓与世族之人来说，无一不是可以令其趋之若鹜的精神力量。而作为中书高位的陆昭来说，完全可以驱动这样的力量。

道弘闻言最终只施了一个佛礼，道：“世人参道法，不过是各自体会，出于本心。中书之言，当自有意，贫僧也不便作同契之论。”

陆昭笑了笑，她做此言，虽是出于内心所想，但也不乏对这些教法道门做以警告。如今世族强横，宗教立世仍不免于为政治附庸的地位。陆昭觉得，保持这样的地位就很好，以世族的观点来看，她不能让这些僧侣妄想让宗教凌于世族之上，这样一来，世族会失去对世道的统治力。而对于政治而言，宗教更是如此。

不过陆昭对于佛门也没有极尽打压的意思，若能将这股力量得以征用，在凉州治民或是将世族联络起来，都是一张不错的罗网。只是所有的渔夫在用罗网的时候，都不会把自己也给罩进去而已。

时已至深夜，陆昭等人与道弘众僧分道。

行至一半，道弘忽然停止不前，让众人先行，只是并非前去府衙迎回先前被凉王扣押的僧徒，而是赶紧回到灵岩禅院。

然而行至半途，秀安内心不安，独自返还，至师傅身畔。

只见道弘独坐在孤石上笑了笑：“你回来的正好，我方才偶有所得，想要言其一二与你。”

秀安闻言，跪倒在道弘下首：“弟子聆听师傅教诲。”

道弘道：“今日陆中书之言，你我佛

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门子弟，当以此为戒。若是常人做此言论，或是悲春伤秋以发牢骚之语，或是际遇不佳以作愤懑之言。但陆中书以此位势而作乖张言论，只怕这就是其内心的真实想法。”道弘说到此处顿了顿，似是想听听秀安对此的看法。

秀安道：“我佛家有言，所谓道论不过渡船，陆中书法坛上所云曾用《司马法》与《孙子兵法》之兵家言论，方才所言其实也颇有庄子圣人不死，大盗不止的意味。陆中书折木为船，无论曲直，弟子坦诚而言，也是颇为向往。”

道弘闻言欣慰地点了点头道：“你执此脾性，足可令我佛门延续百年。”延续是底线，但发扬仍是道弘最大的愿望，他曾把愿望寄托在最具慧根的玄能身上，但如今面对陆昭，道弘自己也不知道自己这番安排是否合适。玄能聪慧有余，但面对陆昭这样手段心性皆刚韧难摧的政客时，却会自招祸端。

道弘不由得感慨：“秀安，若来日佛门可达明堂，为师望你作中流砥柱，至少护住我佛家一脉。至于如西方一般，以教统国，在这片土地上，你勿作此想，也勿要让你的师弟也作此想。”

“徒儿明白。”秀安深深跪叩。

“你自去吧。为师还有事情需要了解。”道弘望着秀安，心中欣慰，亦不乏伤感。其实秀安的资质，传为法嗣，又何尝不可呢？所谓慧，不过是天道中的一个法门而已。

秀安闻言，含泪拜别。他明白，他的师父此次未能拖延住太子的攻伐，某些人的怒火便要顷刻而发。他的师傅在此，不过是为弟子的逃脱争取时间。

是夜，秀安回到那间小小的居室，将一束空白的竹简摊开，泪水仍在他的目中打旋，他深吸一口气，援笔写下数行。

凉王胁迫五祖道弘法师聚众于金城前授法，事毕，众自散，道弘法师被杀，是以殉道……

秀安放下笔，慢慢推开房门，禅院众僧已集于他的门下。没有了凉王，没有了世族，佛门要立于世间，仍要寻找新的庇托。秀安只是苦笑，他的师父已用生命告诫了他。漫长的历史下，晦暗的政治间，他们所吟诵的每一句佛音，都永远逃离不了利益与权力的拷问。

第186章 初克

对于陆昭的离开， 凉王并没有下令追击，即便杜真在其身旁不断催促，凉王也仅仅下令关闭城门而已。

杜真知杜太后之病乃为陆昭所害， 心中犹恨不能杀之而后快，因劝道：“陆贼如今贵为中书， 颇得太子信重垂怜， 内询以帷幄，外杖其材雄，又是太子属意之人。大王或杀或缚， 都在情理之中，怎能放她离开？”

凉王只是冷冷地看了杜真一眼， 半晌才道：“王妃之死，或也系于杜相所言之由。”凉王说罢， 转身离去。当年王韶蕴在杜太后与王氏族人两厢逼迫下选择赴死，陆昭所为， 激杜太后放王韶蕴归家，于情于理， 他都没有要陷其死地的理由。他曾被门阀挫败， 亦被世族利用，成败所系，情实难堪。他的叛亡在政治上已是注定， 但是在死之前，他尚有余力将北凉州世族的盘根清理干净。

佛教受奉于世族，利用百姓对宗教的狂热来引起太子对此的关注， 从而清理北凉州教门， 带出世族们劣迹。盛怒之下，太子借兵清扫北凉州， 魏国也算是能有一片不为世族与宗教浸润的净土，作为皇权最后一片根据地。因此，他挟持部分禅院僧人，胁迫道弘在此处弘法，除了在战略上拖延时间之外，也是要激怒太子对清扫北凉州的态度。

并非他好战嗜杀，天下向来是打下来的比较安稳。战争从来都是上位者最严酷的考卷。智慧、威望、随机应变的能力，抓住时机的气运，统统通过战争有所考察。不合格的统治者将在此地无立锥之地。战争之后，便是白茫茫大地真干净，千里荒芜的萧瑟下，亦是百废待兴的希望。

他害怕凉州以世族集体投降而和解。这不仅意味着太子即将接过北凉州所有的弊病，还要收买这些世族为自己打理地方甚至摇旗呐喊。而门阀政治，一向是强弱更迭你方唱罢我登场，在一次次利益交换的下面，是愈发疲敝的国力以及权力深层的隐患。

凉王抚了抚剑柄，事已至此，他的死已不足惜，但若因他的死亡而使凉州世族瞬间投降，顶级掌权者倒下，看似太子夺去了低垂的果实，但背后却有在暗地嘶吼的世族——第二层的掌权者是不甘的。

可是如今，他也不得不面对一个问题，那就是在失去世族支撑的同时，他并没有足够的人来填充这个藩国的运作架构。春播时无人劝农，夏织时无人劝桑，民皆畏怖战乱，不见来日，只浑浑噩噩活在当下，以至于他身为一国之王，今日听陆昭所言才有所察觉。他的爱人亡系世族，他自己亦败因世族，可此时，他自己倒不知是否该对世族报以杀心了。

况且每一个世族也并非都是唯权唯利，视小民如市价之物，竭小民以牲畜之力。若他为中书，奉太子之令解决道弘一事，或许便让陆归领兵围剿，将道弘等人定以乱教邪门，而后借此将从教小民化为罪民，最终在郡府内充当徭役，以公济私，帮助陆家在安定站稳脚跟。这些前例并非没有，东晋王舒经营会稽腹地，便是以此为琅琊王氏侨门在吴人故土打下基业。

凉王转身，在城墙遥望着陆昭远去背影，或许曾经掌权皇族的人在沦为世族之后，也会有不一样的思考与体悟吧。

“大王，按原计划，咱们该出兵了。”凉王身畔的一个副官道。将灵岩禅院一众僧人推到舆论前台，若道弘失败，凉王借此出兵以宗教乱政为由对世族再次进行围剿，乃在本次计划之中。

凉王道：“领兵整队，束口衔枚，将世族庄园粮草劫掠至城中分发给百姓，至于那些世族，驱逐出境即可。”

没有土地的世族便难称得上是什么威胁，而那位陆中书或许可以盘收这些世族的力量，加以利用，将凉州这片弹尽粮绝的死地焕发出新的生机。

凉王领众人出城急袭，而杜真并不在此列，甚至大部分辖兵也被凉王征用。望着已经行远的陆昭等人，杜真毫无办法，但当他望向那些远行的僧侣时顿时找到了怒火发泄的方向。

次日道弘被戈矛刺穿的尸体，也在西面不远的石桥下被发现。发现的时候，几名凉王麾下的士兵正用大石欲将尸体掩埋。

金城，西北远眺，是一望无际的平原与郊野，尽头几点金色在黎明骄阳之下，更甚金钿花箔耀眼。东南回望，则是零星的城郭与池泽，人烟蔓延至天际之后，容于云岚，而云岚之上则是骊山，那是比美人眉峰更胜一筹的妩媚。说不上无数英雄折腰于此，一个日夜，几行史笔，数万男儿的生命便有了了结。

凉州兵悍绝非虚言，如今一方惨胜，一方惨败，太子与宗王未必不明白国力会在一次次攻城略地、对垒争锋中消耗殆尽，但是战斗依旧惨烈。这自然是维翰保国的表经贻范，亦是江山权欲的最佳诠释。

作为胜利者统帅的元澈来不及为苍生往者悲悯，此时在内衙中等待他的是一群摩拳擦掌的将军。这些急于上位者几乎不去管一群贱民的生死，征兵时期除外。但是抛开战场上严酷的生死铁律，对于他们而言，有战争就有意味着有良田美婢，俸禄爵位，这才是属于他们的诉求。

城破后，元澈就地修整，勒兵不进，因而金城玉京宫便成为了元澈的军府，内外亲兵把守，将士入内一律解剑。礼数虽然从简，但是等级之森严，防范之谨慎，毫不含糊。此时自王济、陆

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昭等两位中枢台臣已位列两侧，魏钰庭等则随之其后。右列乃是参战的各个将军，自车骑将军陆归之后，是以督军事之名参战的彭通，随后则是牛储、邓通等人。

殿内气氛不佳，金城鏖战六日，城破后诸将劫掠甚多，难以禁绝。对于屠城劫掠之事，身为战役主将自然不愿乐见，经由此时，原本朝廷可以吸纳的人口便要减半，而对于尚未攻克的武威等地，只会在之后的战役中奋死抗争。

然而凉州战役所涉势力也有不

少，车骑将军、南凉州刺史以及陇右各个军阀全体开战，而江东、汉中两地也作为此役后勤的鼎力担当，世家也不乏捐输之功。因此，各个势力都指望着攻破金城掠夺宫室，把前期的投入一口吃回来。门阀执政，朝廷式微，指望事后朝廷的封赏来填补所出，根本就是罔顾现实。城破后朝廷根本没有力量与立场，来堵住这些军阀张开的血盆大口。

而到了车骑将军、征南将军等级别的军事重镇执掌者，已经不是方方面面都完全听命于朝廷与太子的了。每个军府下都有着盘根错节的复杂关系，利益的割让与交互，姻亲同乡的包庇与共荣，位至高者，永远不会是在军营里热血沸腾思想单纯的大头兵。

现下，城内外的劫掠基本已经平定，王济即刻命令一众文员对金城死亡人数进行盘查清点。首先便是要将城中尸首移至城外，以避免滋生瘟疫。其次在各家认领尸首后，由掌籍者进行核对，最后将未有人认领的尸体烧掉。

这些事虽然都是王济这个尚书令来主理，但是元澈第一天便任命邓钧领金城郡守，而魏钰庭幕下诸多寒门文吏也随之调走，最后掌管户籍一事也就落在了邓钧的头上。最后，地方官员在县令等职事上，竟是大半寒门就任。

对于太子强行诏人整理凉州人口账本的时候，世家也在隐隐做出反抗。许多当地豪族在凉王的劫掠下流离失所，缺衣少食，逃至各地，而陇右各个世家也就借机收纳这些流民，纳为荫户。据陆昭所知，光一日在安定寻求庇护的北凉州豪族，便有数千人之多。而世族聚集，则难免要发声议政。

有人议论金城及定，凉王逃窜武威，已经不足为虑。眼下应集中兵马，准备下陇，收复京畿，以全忠孝。因此太子在此战中虽以布置得当、英勇善战而得名，在清望上着实不高。

人口分流两方，朝廷与世家即将酝酿新的暗战，而陆昭则把目光重新聚焦在粮食问题上。显而易见，今年凛冬即将有一场□□。

“陆中书，随后还要有劳制诏，分令诸公执掌地方。”元澈见陆昭对当下极为敏感的人口话题并不十分关注，反倒时而神游，便忍不住要吸引一下对方的注意力，“此番任命，中书若有拾遗，不妨言道。”

和陆昭相处日久，元澈也渐渐习惯了此人作风，如果她沉默寡言，在鼎之将沸时不作任何举动，很明显，她不是在避事，而是在筹划着什么。

此语一出，众人便将目光齐齐落在位于前列的陆昭身上，其中彭通等人的眼神尤为热切。陆昭随在太子近畔，执掌中枢，但论其出身和背后利益，仍是世家的发声点。

陆昭闻言，自是先辞谢太子的劳苦抚慰之语，在停顿片刻后，忽然请询：“如今北凉州凋敝，海内名士，近者沦亡，远者苟活，人伦难存，皆如虫兽。尸身埋于粪壤，形骸浮于沟涧。请置县令治理各方，乃是当务之急，应有之意。只是凉州素有旱情，早先荒废春耕，如今已至初秋，朝廷虽可接济，但百姓仍需自耕。殿下是否要设大农及僚属，抑或从曹魏故事，在诸郡县置典农中郎将、校尉、都尉等屯田官？”

第187章 阶级

战役每到一个阶段， 都会有一批奖赏与分封。攻克金城在伐凉战争中可以说是一个阶段性的标杆，虽然不足以赏以名爵，但是可以提职作为奖赏。这种提职性的奖励在世族与军阀领兵的年代， 甚至可以在开战前提前与主将讨价还价。

元澈如今为了控制凉州的人口与土地，先以基层地方官指给了寒门文员， 唯一一个高层郡守也是他趁大胜之威， 极尽全力安插在了邓钧的头上。

对于其他人的奖赏，元澈打算先拖延一阵，等到北凉州稳固， 攻克武威之后，进行一次名爵上的赏赐。这么做主要是给这些基层地方官扎根的时间， 并且在自己的军威加持下，迅速成长壮大。毕竟官职意味着责任， 大部分寒门文吏只在江东对庶务有过几年的接触，但任职县令， 还是稍微勉强了一点。

如果此时同时分封典农中郎将、校尉、都尉等地方屯田官，或是大农等财政中书官员， 那么以世族在行台的影响力， 从而反噬地方，插手土地人口，会使刚刚搭建的寒门小班底一触即溃。面对陆昭如此锋利的侧面攻击， 元澈想，他甚至可以许以这些人之后略超规格的大封，但只要将职事把握在自己的手中， 日久天长， 北凉州会成为朝廷最□□的后盾。

“如今行台所涉不过凉州一隅，为大农之要而增设僚属倒是不必。”元澈微笑地看了看王济， “尚书令本有度支之要，还要多担些责任。”

这是元澈的一次颇为强硬的尝试，如果今日他携七万军队，大胜之威，加录尚书事与司农印，都无法在世族环伺的北凉争取些许成果，那么待日后行台归都，只会受到更大的掣肘。但是在陆昭的话语中，他也看到了世族强大的阻力。如果世族只是要夺财政权，他还是守得住的，将一些细枝末节的工作交付尚书台，也只是损失少许权力。

这个回答已让在场的许多世族大惊失色。陆昭的地位如今相当于皇权与世族们的一个缓冲地带，如果陆昭出面为世族发声，几乎已经意味着世族这边滋生出了极大的不满。而如果对方直接驳斥了陆昭的诉求，那么也相当于驳斥了世族集体的诉求。

而陆昭作为这个中间人，一面获得了世族的人望与政治支持，另一面自然也要承受太子对世族的所有怒火。

站在前方的陆昭微微抬起头，锋利的目光有意无意地扫向了上座的元澈：“那么殿下可要先行封功？”

元澈此时已感受到陆昭的针锋手段。如果他此时不准备用职事来奖励世家，那么就必须以名爵的形式，用金钱、财货、土地一次性划弃。

但要做到这些，行台移至金城郡，有能力掌控的也只有金城郡和先前魏钰庭曾插手过的天水郡，所以目前只能从这两个地方调动钱粮。然而一旦为此，地方的储备便会极其空虚，地方官无以为政，届时还是要反过头受世族遥控。

他可以推掉这次的封赏，但他也要承担相应的代价。那就是世族在既不掌握职事，也没有爵位的情况下，是不会向朝廷进行任何捐输的。

场面正胶着时，王济忽然出列，和手道：“殿下，臣以为时下乱事未定 ，冒然封功，未免稍显仓促，不若等行台归都，郊祀祭祖，到时候再大行封赏，方是正理。”

陆昭看了看身旁的王济，目光中露出一丝噱意，这个老滑头着实坏得很。王济这样说，相当于直接替元澈把封职封爵两样都给辞了，这个台阶递下去，元澈是不下都不行了。这样做，看似是王济帮了太子，但实质上是提前让世族和太子进入了一个对峙的局面。元澈接下来必须要在粮食短缺爆发之前拿下武威，而后迅速让行台归都，封赏之后，世家也就有了捐输的情面和体面。

但是要做到这些少说也要三个月，粮食问题极大可能在此时爆发出来

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，到时候以朝廷的能力根本无法抑制关陇地区与凉州的粮价。到那个时候，朝廷只怕还要以其他代价来换取世家的支持，除非朝廷为了剔除北凉州世家统治的局面而放弃一部分没有存粮的百姓。一时之政与一世之政，在个体的层面很难讲孰是孰非，政治的抉择实在是有太多“怎么选都是错”。

只是王济所说的借口实在是太过冠冕堂皇，有没有这份大义之心陆昭不知道，但是她能确定的是，汉中王氏和自己一样，手里还握着大量的粮草。

王济这一番操作，不仅要分得其中利润，让自己做了坏人，还要趁机削弱整个凉州的人口，这也是为日后伐蜀做一个布局。毕竟凉州人口削弱，兵源减少，那么汉中王氏便会在未来伐蜀中拿下大头。背后可能也是给陆家拒绝两家联姻，做一个小小的警告。

不过想要在她这里占尽便宜，却也不能够，她手中也同样握有大量的粮草作为筹码。本来先前她谏言可以让各家皆有所得，但既然汉中王氏要以百姓性命做一场豪赌，玩赢家通吃，那她也没有什么可客气的，反向押注即可。

元澈深吸一口气，目光冷冷望着王济，随后望向一旁的魏钰庭：“魏詹事以为如何？”他最后向这个寒门魁首寻求援引，世家那里他先前拒绝了一次

封职的提议，此时已经不好回头，王济一句话又彻底让他无法放弃威严而寻求退让。此时唯一可以缓和的方式便是由魏钰庭这个寒门领袖出面，让寒门主动稍退半步，届时他也能从陆昭先前所言切入，稍作缓和。

魏钰庭凝思片刻，只垂首道：“臣以为，粮草尚足以支持攻克武威，此战也宜速决。”

第一次，元澈对魏钰庭露出了浓浓的失望。他可以理解魏钰庭的难处，寒门已是既得利益的一方，作为寒门的魁首，若此时出面退让，必会损失人望，造成内部不和。对于没有乡土财货与大范围联姻的寒门来说，唯一的晋升之资，便是仕途。而一旦行走于仕途，那么官场上每一个人，无论是世族还是寒门，都是他们可以蹬踩的跳板。魏钰庭所为，是保住那些僚属，同时也是自保。

然而即便理解魏钰庭所做的一切，元澈也意识到了一点，当他有意扶植的某一个势力到达一定阶段的时候，也会成为束缚自己的枷锁之一。寒门与世族一样，不会感念他为他们做出的牺牲与庇护，当权力赤裸裸的摆在餐案上的时候，所有人都如蚊蝇一般争相扑食。

“既如此……”元澈的手指在膝头一圈一圈地划着，终于在看清每一个人的面目后，失去了耐心，戛然而止，“那便迅速着手攻伐武威吧。”

议事既散，众人也各自归去。魏钰庭信步回到自己的衙署，见身后跟随着的一名年轻僚属神色恹恹，便让其余人先行回署衙办公，自己则与此人在苑中缓步而行。

“张沐，你似有不悦，但说无妨。”魏钰庭看着眼前这个年轻后生，心中对其所言也猜出了七八分。

“詹事。” 张沐道，“北凉州百姓春耕不足，来日粮食短缺，我等已经算过，光金城郡，已近有三成缺口。来日粮价若上扬三成，以行台的存粮，只怕不足以抑制粮价了。”

“三成？”魏钰庭苦笑道，“只怕不止。三成的粮食缺口则意味着当三成的老百姓饿死，粮价才会停止上涨。况且世家屯粮操控粮价，一贯钱一斤卖出去十斤，和一百贯一斤卖出去一斤，让剩下的九斤烂在粮仓里，你猜他们会怎么选？粮价谁都控制不住的，待行台归都分封各家，各家捐粮赈灾，能救多少救多少吧。”

张沐神色悲戚：“如此岂非要饿死许多百姓？为何不用陆中书之言，先行册封？”

魏钰庭听罢也有些不忍，然而在政坛浮沉多年仍有着清醒的认知：“无论如何册封，寒门都会难以立足于北凉州。皇权兴也好，世族兴也罢，每朝每代遇到这样的大事，都会苦一苦老百姓。哎，老百姓是太难了啊。”

张沐望向自己的属长，但是看到的并不是和言辞一样的悲悯之情，他微微错愕，而后似发誓赌咒一般轻轻低语：“若要以我权柄而易百姓性命，我宁愿不为此。”

魏钰庭忽然停下脚步，冷冷一喝：“世族当政，盘剥百姓，未必就是善果。王济所作你也看到了，此番恶果，皆是世族铸成。”

张沐却仍有不服：“世族盘剥或许翻身无望，但若为你我权柄则需交付性命。”

一记掌掴忽地落在了张沐的脸上，魏钰庭此时已是怒极，他何尝不知王济的险恶用心，又何尝不知有无数的寒门在他身后摩拳擦掌，试图取代自己，成为新的魁首。无论怎样，他也算是付出了与太子的君臣情分，以换取寒门执政的生存空间。是，百姓是要死，但是在寒门与世族斗争至此的时候，如果他轻易退缩，一旦世族得势，等待他们的又是怎样的血腥清洗？

“你若要也和那个老法师一样以生殉道，那就尽管去。”魏钰庭戳指着眼前这个自己已无力教导的后辈，“你要知道，这个世道永远是分阶层的，也永远是分先牺牲和后牺牲的。你我若不争为此，来日也是百姓，后代也是百姓，永远都是先牺牲的那一群人。”

见张沐垂头无语，魏钰庭的语气也有所缓和：“寒门哪能有一日不读书啊，你我终日所习四书五经，不正是为此么？”

第188章 颓意

南郑县曾为汉高祖封国之都， 南郑居剑阁之北，为成都之喉嗌。褒水南至南郑入沔，从中分流设渠， 灌溉四方，是以南郑素有地沃形险之称。汉中王氏原是侨族， 定居之后便以此为根基， 开垦良田千亩，又因其地势，乃是王氏宗族产业中重者之首。

然而此处却并非仅有王氏一家， 汉中不乏豪宗，同时盘踞在此处的还有杨氏与张氏。此时杨氏的族长杨瑀正在自家庄园内陪伴来客行走， 只是面容上不乏颓丧之态。

“小儿不幸，丧命略阳， 你我两家婚事，到底是未成啊。”杨瑀所陪来客乃是同出汉中郡的张勉， 年前两家议婚，却未曾想杨瑀之子趋附王泽， 在略阳被捕， 事后王家也未营救。感慨一番后，杨瑀也明白张勉来此的缘由，因道：“贤女尚少， 令择他人也是理所应当，世兄切莫因我家福薄儿为难。”

张勉闻言颇为感动，其实略阳一案他家也受损颇多， 只是他这一房没有出错漏， 见世交悲戚颓丧，也不免同悲慨然：“贵子为汉中王氏门下， 俱为同乡，守望相助乃是应有之义，却未曾想王氏为一己之荣，竟将你我抛弃。实不相瞒，我内侄也受牵连，如今仍在牢中，生死未卜。乡中王门竟在此时趁人之危，将其田产侵占，家业尽毁，旧情俱丧，实在是不忍观之。”

两人正谈话间，忽闻园外有喧杂之声，杨瑀即招人来问。仆从去园子外探寻一回，才返回告知，原来是王叡将娶新妇，褚氏已派人送女在汉中城外暂居，不日便要成礼。

杨瑀闻之冷笑：“王门素有礼仪，怎得如今这般着急？”

张勉却知内情：“王子卿已任渤海相国，经营洛阳，褚氏乃阳翟大族，故而结为姻亲，大抵是想在东南经营。”

杨瑀目视着自家庄园，先前打点略阳方面，家中已投入颇大，为此不得不遣散一些闲置的家丁，并出售一些庄园内的饰品与货物。此时庄园早已不复早年繁荣，甚至因白发人送黑发人，不乏萧条之感。“他家已将爪牙伸至益州之外，你我却仍苦守片掌之地。”

张勉亦

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